自高考结束后接触红楼梦已经数年，各种版本，各色评论也读过了不少；但一直没敢随便写下些什么东西。因为我知道，红楼梦不像其他书，随便读读便可以写读后感、写下些东西；红楼梦如此高深莫测总让你不知道从何写起，抑或让你不敢去写。即使你心里有了许许多多的想法，即使你对曹雪芹的崇拜已臻极致，但动笔去写的时候，总会感到笔拙。再者红楼梦虽然经典，但自己水平有限，心里涌动着万千想法，却总因自己拙劣的语言表达而无法形成可让人信服的文字。红楼评论早已汗牛充栋，诸位都知道所谓的红学，但你细细读去，那所谓的红学总有些迂腐，而且多重复，富有新意且让你心有灵犀的观点总是难见。读过许久之后，我最终发现其实那诸多评论，竟不如一脂砚斋的评注。直到我偶然间在省图碰到了那本书，《误读红楼》；名字就让人耳目一新，而如此的标新立异，自然会有独到观点。当时随手翻翻寥看数页之后，就已经完全被吸引了。自那时借出，迄今已数月，还还借借，早已读了不知道多少遍。我知道读这样的书，那是一种享受，是一种像读红一样的享受；而在阅读中不时碰到的观点可谓触碰到了我的内心，转而收集整理将其发到微博上，也已不知有了多少。而我，在许多遍读过之后，还是不忍归还；最后，我想，我应该写下些东西，记录下这段读书的享受，与诸红楼爱好者分享。

1.都爱湘云

和几乎所有人一样，我在读过第一遍红楼梦之后，最喜欢的红楼人物是湘云；湘云的受欢迎貌似具有通性，不止是我们这些读过红楼的人，即使那些从未读过而只大体知道诸位人物的朋友，在红楼梦的世界里也会独爱或大爱湘云。湘云身上所展现的不加掩饰和修饰的美，那种随性与自由，那种活泼与浪漫，对所有人都不可抗拒；而有人分析，这正是我们这个民族所一贯推崇的魏晋名士风度，那风度为魏晋人争相模仿；为唐宋人深为崇拜；为后来人从内心深处不停地寻找。而在曹雪芹笔下，在史湘云身上，我们找到了这种迷失已久的美。误读红楼的作者闫红却不止像许多红楼评论者一样只说到这些，她在其间探索出了自己的见解，那是史湘云的命运。史湘云不幸，生豪门世家而受苦，即使在最初的繁华间，也未能像其他红楼人物一样享受过甜蜜；但她有幸福，那些其他人眼里的痛苦之于湘云竟然都不是折磨；即令在那样的环境里，短暂的大观园享受、短暂的与姐妹们一起的日子，都是她的幸福，她尽力徜徉于其间。而恰是这些宝贵的经历，也是她那难得的性格，给了她在大观园衰败、在四大家族败落之后生活的勇气与能力。她活着，在经历过浮华尘世、大喜大悲之后，“以一种隐忍的坚持，一种静默的勇气，一种貌似低贱的高贵，一种佯装卑微的骄傲”，想法设法地活下去。

2.为爱而生

选择湘云，和很多人一样，在最初的红楼里，我们厌弃黛玉，她没有宝钗那样的端庄与大气，也没有湘云那样的活泼与健康，当然就更不用说王熙凤那样的人情世故应酬自如，她有什么？我们的印象里，她有病弱，孱弱的身子；她有小气，动辄就与宝玉生气；她有刻薄，抓住机会就讽刺着别人。是啊，有着这么多缺点的人，我们怎么可能喜欢她？但后来，当四五遍红楼梦读过之后，我发现自己无可救药地喜欢上了黛玉，那种感觉你说不出来，可就是莫名其妙的喜欢。是的，那就是语拙，那是自己言辞如此的拙劣以至于不能表达出内心的感受，无法说出为什么会对黛玉有着那样的喜欢。当看到误读红楼时，我终于知道了原因；闫红说出了我内心的感受，她的总结与评述是那么的好，而我对黛玉是那么的喜欢，以至于这段评论黛玉的文字我都不知道自己究竟读过了多少遍。一是诗意灵魂，二是为爱而生，试想一下，仅只有这两点的女人，都该是一个什么样的天使一样的存在吧。关于诗意灵魂，似乎不好解释，因为那多少有些可意会不可言传的玄妙，但只想想黛玉葬花，想想那一个凄美的场面，想想她的怜惜世间万物，那中优美，非诗意不可形容。而至于为爱而生，诸位应该都已知道，似乎不需多说，但我觉得有许多人在此会有误解，或者是受高鹗续作的影响，以为黛玉最后得不到宝玉的爱而最终惨死，缺爱而逝。我想像所有红楼爱好者一样对大家说，这不是误解，而是侮辱，是对黛玉彻头彻尾的侮辱！黛玉为爱而生，那爱境界之高远已远臻极致，绝非人世间通常意义上的所谓爱情；绛珠仙子下世而为黛玉是为报答神瑛侍者宝玉，那是奉献而非索取，是爱人而非自恋。脂砚斋的一条批注最好地说明了这点，“绛珠之泪，偏不因离情而落，为惜其石而落。” 但除了这诗意的灵魂和为爱而生之外，黛玉的才华同样让人爱怜。闫红说她是野蛮女友，这说法这类比真让人感到幸福，那是一种为人所知的幸福。想一想她和宝玉相处的种种，有时善解人意到让人心头温暖的一塌糊涂，有时蛮不讲理到让人会忍不住对她忿恨不已；但我想，其实不止是宝玉沉醉于其中吧，即使是我们生活在现代社会的男人，不也一样有不少人在期盼着有这样的一个爱人？当然，野蛮的前提是你要有善解人意，有关心，有疼爱，也有耀眼的才华与容貌。而对另一种颇为流行的观点，“林妹妹幸好是生活在大观园里，而且遇到了宝玉，设若生活在现在，不知道该有多惨。”很熟悉吧，很多人都会如此认为，说者很得意，听者也只能表示无奈的赞同。可闫红在此对其进行的批判，却让我深有同感。黛玉的与众不同之处只在于个性，她有着强烈的自我意识和独立的个性，但现在的社会早已不是那个容不得个性的时代；我们应该都知道王菲，她将个性发挥到了极致，手握话筒不露声色的演唱，甚至都没有任何与观众之间的互动，却依然成就了一代天后。黛玉若在现代，其才华不输王菲，一样可以“活出一个风生水起的精彩人生。” 至于其生存能力，想一想林黛玉进贾府时的从容不迫与得体，其实她一样可以处理的很好；而有关人情世故时，黛玉什么不明白，什么不清楚？只不过有些人愿意把这些事情当作一门学问，而我们的黛玉，不屑于此！其实不止是这些，黛玉很多时候的举动虽然会让人感觉不适，甚至有些别扭，但那不正是率真？不正是毫不掩饰的流露，而这种性格的女孩儿于今不可谓不受欢迎。而且我个人感觉黛玉的纯真与真性情甚至不输湘云，黛玉身上一样有着湘云身上的魏晋名士风度，黛玉葬花的凄美不输湘云醉卧的雅观。

3.一些不足

虽然闫红的误读红楼于我心有戚戚焉，但里面还是有些我不敢苟同的观点，其中之于袭人的评论即是一例。作者说袭人在晴雯被逐出大观园的事件里一点罪责没有，这件事儿和袭人没有任何关系；这点我就不多说什么了，已经有许许多多的红楼爱好者做过了分析。而我最不能容忍的乃是作者说红楼人物中最知贾宝玉的乃是袭人，在偌大的大观园里，贾宝玉的心里话只能说给袭人听。我的作者，写出这样的话来，你让黛玉情何以堪呐！我只觉得拿黛玉与袭人来比已经是对黛玉的侮辱了，更何况还竟然出现黛玉比不过袭人的结果。

4.经典语录

下面这几段是我在读书中要么直接摘录，要么稍加改编的经典句子，抄在这里，与朋友们分享：

1.关于宝钗的志向
他们志向远大，大到空茫，不再是一官半职，更非那些江山，而是成就一番事业的抱负。他们把宏伟的规划审查制定，将高远的谋略宣告于众；他们知道造化弄人，苦苦追求可能适得其反，苦心经营也许弄巧成拙。所以不把目标定死，只做一个有准备的人，只要方向不错，就能随机应变，将突如其来的机遇变成光环。

2.尤三姐
我只希望，自你我相识的那一刻，你能忘掉自己所有的过往，譬如今日死，以一份你我间纯洁的完美的爱恋替换掉所有过去那不堪的记忆。我望你我爱情的清洁，能成为濯你的水、渡你的桥，在你从那桥上、水上走过后，成为我安静贞洁的妻，在道德的彼岸重新登录，从此现世安稳，岁月静好，终生厮守，白头偕老。

3.贾琏与鸳鸯
他不那么干净，也不是那么懂感情，甚至还沉溺于肉欲，显出一点点的污秽，可是，只因他是生活中比较近的一个人，近到能感受到他的温度与气味，她就有一点点上心了，尽管不是天崩地裂海枯石烂那一种，但那种若有若无的情愫，始终在她的剧情中荡漾，飘忽的一丝一缕，让人想来惆怅。

4.龄蔷（龄官、贾蔷）之恋
一个是身份低贱的戏子，一个是庸俗委琐的寄身者，当他们相遇，当他们相爱，肮脏的过往遁形而无迹，贾蔷从前的种种，似乎专为这一刻准备，是呈给那女孩的一份特殊礼物，使她可以知晓，他趟过那些污浊与黑暗，就是为了与她相遇，为了在她面前突然光明纯净起来。

5.诗意红楼
红楼无好诗，可红楼梦却有着激情澎湃的诗意，不单是黛玉葬花，不只是宝黛之恋，当然更不是那些风晨雨夕风花雪月，而是这一切聚集起来，向我们展示的生命的虚与实，有与无，繁华与凋零，九死不悔的执著和无能为力的叹息，那样一种百感交集、悲欣交加。

6.评说作者
最艰难的是作者，他总能与红楼的情节保持距离，以一种回望者的姿态使红楼的每一段都立体起来，花团锦簇之际，你能看见隐隐的暗影；苦寒死寂之时，仍有往昔的光辉照过。生命因此而风情万种，而正是作者选择死心塌地的承担，红楼的调子，始终是温柔的，怨而不怒，哀而不伤，即使深处苦境，亦无一丝戾气。